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立功也。法嗣天台,行修净土,疏经流布,昭示因果,立言也。诚以大师乃智者嫡传,灵峰嗣响,法門龙象,近世耆德。曩年弘化南北,海宇钦崇,凡当时知名之士,莫不以归依座下为荣” 。这是对“素以住持正法,净化人间...1932),浙江省黄岩人。俗姓朱。讳古虚,号卓三。父亲早逝,幼年即从舅习医。19岁时,自己在黄岩开了一间药铺,并义务替人把脉诊病,因此而闻名乡里。后因母亲、妻儿相继病故,而猛然省悟到“药业虽众,医术虽高,但...
觉醒法师
|佛学论文|因明|五明|
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传播、发展和创新也都有颇为深入的探讨,如他对《肇论》的考证和研究,曾经得到汤用彤先生的高度称赞,并誉之为“素好肇公之学”。如他对以六祖慧能为真正创始人的禅宗南派的研究,对宋代正统派儒学家援佛又反佛的...哲学的研究,特别是五四运动以后到解放前的三十年间,不少学者参考西方哲学史的研究成果,冲破封建时代“道统史”的狭隘观念,扩大了取才范围,取得了不少成绩。但由于受阶级和时代的局限,还存在许多缺点,如把西方...
杨庆中
|佛学论文|因明|五明|
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了这样的环境。我们的一个俄罗斯演员(饰李德)的翻译朱姐。她平常百分之九十九都是吃素的,到哪儿吃素都觉得不方便,有时没“素“吃,所以才百分之九十九吃素。(你看多可怜,想吃素没的吃!)到这里来她特别高兴,...,咖喱做素咖喱给他们吃,一屋子十来个人在那里赞叹,“想不到素咖喱这么好吃啊!,没有肉的居然这么好吃”。他们自己都不知道,咖喱不放牛肉怎么吃呀?那叫咖喱饭吗?
Q:你用行动也在默默影响人。当你就...
佚名
|素食|环保|拯救地球|
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消防队员、聋哑人、工读学校的老师以及卢湾区的孤儿。
宋先生特别向笔者介绍了餐馆的小卖部,说这里供应茶叶、素鞋、素包等。笔者不解什么是“素鞋”、“素包”?宋先生解释说:“通常的鞋和包都是用动物皮做的,我们这里的鞋、包决不用动物皮,而是用布料或竹子做的,所以称素鞋、素包。”
临别时,宋先生透露,他正准备在上海古北地区开一家“枣子树”分店,面积是这里的3倍。笔者真诚祝愿他在上海的生意越做越...
宋渊博
|素食|
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了凡成了领导万民的父母官,他从平民住宅搬进了官府大院,虽然身份、工作、环境都变了,但是“素富贵行乎富贵,素贫贱行乎贫贱”,他那颗随缘行善的心并没有改变。 进了衙门,考虑最多的还是... 然行义未纯,检身多误;或见善而行之不勇,或救人而心常自疑; 了凡初期修身,也是“行义未纯,检身多误”,就是作事不能完全如法,检查自身的行为多有过失。比如,见善本该欢喜行持,却提...
益西彭措堪布 讲授
|了凡|命运|
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宁神息心,才能见性,才能见美。所谓“素处以默,妙机其微”,(司空图《诗品·冲淡》)只有当诗人心境极为淡泊、虚静的时候,才能可能对大自然最神奇而又最微妙的动人之美,有一种会心的感受与体悟。苏轼在写给参寥...王维是中国文学史上唯一享有了“诗佛”之称誉的诗人。这一方面是因为他的佛学理论修养非常精深,历史上很少有诗人能够企及;另一方面,也是因为他能坚持较为严格的宗教实践,通过对禅门妙法的透彻参悟,深得禅家...
胡遂
|佛学论文|因明|五明|
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梵了,次念菩萨两声,说“押座”了(素旧《温室经》);(2)法师唱释经题了,念佛一声了,便说“开经”了,便说“庄严”了,念佛一声,便一一说其经题字了,便说经本文了,便说“十波罗蜜”等了;(3)便念念“...一致。上述抄件中所说“素旧《温室经》”即《温室经讲唱押座文》。说唱押座文之后开始讲经,所以押座文未句多为提示语“经题名目讲将来”。 2.讲经:先由法师唱释经题,开经,说一段“庄严文”,称颂和祝福法会...
车锡伦
|佛学论文|因明|五明|
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“为人臣,止于敬;为人父,止于慈;为人子,止于孝……”这就是做人的分际。
中庸上说“素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎夷狄……”这意思即是说:你若一向过的是富贵生活,就应该保持谦虚...一、安分守己就是“不二法门”
为了庆贺共修会的圆满,我以四个字来供养各位,这四个字非常普通,就是人人耳熟能详的安分守己。
各位也许认为这只不过是老生常谈的世法而已,毫无新义。各位要知道...
一心
|佛学论文|因明|五明|
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漏、无明漏也。四果永尽,名曰无漏。”“漏津”即疏漏之处。“三宝”指佛教中的佛、法、僧。《安般守意经序》:“佛教三宝,众冥皆明。”《南史·梁昭明太子传》:“素信三宝,遍览众经。”“六魔”指众生轮回的六道...大明寺,主持大明寺法会。此后,在扬州兴戒坛,缮道场,建寺舍,造佛像,修塔宇,讲法阐律,写经刻石,广施医药,普济众生,为四万余人授戒。至46岁时,已成为名满江淮、“僧俗归心”的宗教首领。
55岁时,鉴真...
张 家 骞
|佛学论文|因明|五明|
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台皓之深意,去饰取素,傥值耳。 谢灵运的诗赋不可谓不丽、不艳,“去饰取素”明显针对着曹丕以来“诗赋欲丽”的主张。曹丕代表了为艺术而艺术的一派,追求形式的华美。然而在他的影响下,“晋世群才,稍入轻绮”,建安风骨,丧失殆尽。谢灵运提倡“素”,直抒胸臆,诗风峭拔,为诗坛重新树立充实、刚健、清新的风尚,立定了旗帜。 陆机在《文赋》中提出的“诗缘情而绮靡”的主张, 也遭遇了谢灵运“理趣”的革命。谢灵运...
尹邦志
|佛学论文|因明|五明|
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